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  十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什(shén)么呢(ne),十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两(liǎng)句为一层(céng)意思,分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

  今(jīn)天晚上人(rén)们(men)都仰望(wàng)当空明月(yuè),不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释(shì)

  十五夜:指农(nóng)历八月十五的(de)晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地白:指月光照在庭(tíng)院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这(zhè)里指怀(huái)人的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

  只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜元颖的(de)。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚(jù),并非独哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音(dú)吟。

赏析(xī)

  这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月(yuè)思远的(de)七言绝(jué)句(jù)。

  在民(mín)俗中,中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠(yōu)久。

  诗人望月兴叹,但写(xiě)法与(yǔ)其(qí)他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同,很有(yǒu)创造性,甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

  前两句写(xiě)景,不(bù)带一(yī)个“月”字;

  第三句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè),而且推己及人,扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情(qíng),却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人(rén)离(lí)散(sàn),因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清,引出了(le)入骨的(de)相思(sī)。

  这(zhè)首诗(shī)意境(jìng)很美,首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画,用苏轼(shì)的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意(yì)境,和王建原作并不一(yī)一吻合,而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达(dá)。

  在(zài)这一点(diǎn)上,诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的(de)不可代替性(xìng)。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象(xiàng),渲染了(le)中秋望月的(de)特(tè)定的环(huán)境(jìng)气氛(fēn),把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意(yì)境,加上一(yī)个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思聚的(de)情意,表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马十三年”,居(jū)乡则“终日忧衣食”,四十岁以(yǐ)后(hòu),“白发初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任(rèn)县丞、司马之(zhī)类,世称王司马。

  他(tā)写了(le)大(dà)量的(de)乐府,同情百姓疾苦,与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思是什么?

  《十(shí)五夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文:庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā),秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

  今夜(yè)明(míng)月当空世(shì)间人(rén)人都(dōu)仰望,不知道这秋日情思可落(luò)到谁家?

  全文(wén):中庭(tíng)地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  《十(shí)五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

  全诗四句二(èr)十(shí)八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng),展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

  此诗以写景起,以抒(shū)情(qíng)结,想象丰(fēng)美(měi),韵味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两(liǎng)句采(cǎi)取了(le)忽(hū)然宕开(kāi)的写法,从作者的一群人的(de)望(wàng)月联想到天下人的望月,又由(yóu)赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人怀(huái)远,意境阔大,含蓄不(bù)露。

  普天之下又有多少人在(zài)望月思(sī)亲:在家(jiā)乡的人(rén)思(sī)念远(yuǎn)离的亲人(rén),离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了这(zhè)两句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人(rén)之情(qíng),却是(shì)人各不同的(de)。

  诗人(rén)怅然(rán)于家人离散,因而由月宫的(de)凄(qī)清,引出了入骨的(de)相思。

  他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

  然(rán)而,在表现的时(shí)候,诗人(rén)却并不采用正面抒(shū)情的方式(shì),直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切;而(ér)是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的(de)秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

  天下离人(rén)千(qiān)千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在(zài)思(sī)谁是确定的(de),说“不知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非(fēi)真不(bù)知,而是极写(xiě)秋思的(de)浩(hào)茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之(zhī)美。

  明明(míng)是自己在(zài)怀人(rén),偏偏说“秋思落(luò)谁家”,这就(jiù)将诗人(rén)对月怀(huái)远的情思,表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并(bìng)无秋思可言。

  这真(zhēn)是无理(lǐ)之极,高纳然而愈显出诗(shī)人痴情,手法高(gāo)妙。

  在炼字(zì)上(shàng),“落”字新颖(yǐng)妥贴,不(bù)同凡响,它给人(rén)以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉(huī),一齐(qí)洒落人间。

  十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么(me)呢,十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢(ne),十(shí)五夜(yè)望月 诗(shī)意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

《十五夜望月》翻(fān)译

  庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无(wú)声无息(xī)打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

  今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月,不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家(jiā)?

《十五夜望月(yuè)》原诗(shī)

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

  今夜(yè)月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜(yè):指农历八月十(shí)五的(de)晚(wǎn)上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地(dì)白:指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的情思,这里指怀(huái)人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详。

  只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时所作,寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

  原诗诗题(tí)下注云:“时会琴客”,说(shuō)明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

  在民俗中,中秋(qiū)节的形成历史悠久。

  诗人望(wàng)月(yuè)兴叹,但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全(quán)不同,很有创造性,甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

  前两句写景,不(bù)带一个(gè)“月”字(zì);

  第(dì)三句才点明(míng)望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围(wéi)。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人(rén)怅然(rán)于家人(rén)离散,因而(ér)由月宫的凄清,引出(chū)了入骨的相思。

  这首(shǒu)诗意境很美,首先(xiān)予人的印(yìn)象是(shì)情景如画(huà),用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画(huà),但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意境,和王建原作并不一一吻合(hé),而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思(sī)未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表(biǎo)达。

  在这(zhè)一点上,诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了它(tā)的不可代替性。

  诗人运用形象的语言(yán),丰美的想象,渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定(dìng)的环境(jìng)气氛,把(bǎ)读(dú)者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的意境,加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思聚的(de)情(qíng)意,表现得(dé)委婉(wǎn)动(dòng)人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许(xǔ)昌)人。

  家贫(pín),“从(cóng)军(jūn)走马十(shí)三年”,居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”,四十岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于下(xià)僚,任县丞、司马之类,世称王司马(mǎ)。

  他(tā)写了大量的(de)乐府,同情百姓疾苦,与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

  今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望,不(bù)知道这秋日情思可落到谁家?

  全(quán)文(wén):中(zhōng)庭地(dì)白树栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

  《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

  全诗(shī)四句二十八字,以每(měi)两句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗(shī)以写景起,以(yǐ)抒情(qíng)结,想象丰(fēng)美,韵味无(wú)穷。

  扩展资(zī)料(liào):

  “今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

  ”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写(xiě)法(fǎ),从作(zuò)者的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月,又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀远,意境阔大,含(hán)蓄不(bù)露。

  普天之下又有多少人在望月思(sī)亲:在家乡的人思念(niàn)远离的亲人,离乡戚樱没(méi)之(zhī)人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

  于(yú)是,水到渠成,吟(yín)出了这两句。

  前两(liǎng)句写景,不带一个(gè)“月”字;第三句才点明望(wàng)月(yuè),而且推己(jǐ)及人,扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

  但(dàn)是,同(tóng)是望月,那感秋(qiū)之意,怀人(rén)之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散,因(yīn)而由月宫的(de)凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

  他的“秋(qiū)思(sī)”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

  然而(ér),在表现的时候(hòu),诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式(shì),直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念(niàn)之(zhī)切(qiè);而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气:不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的(de)一(yī)边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人在思(sī)谁是确定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知,而是极写秋思的浩茫浑涵(hán),似虚而实,深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”,这就将诗人对(duì)月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思(sī)唯诗人(rén)独(dú)有,别人尽管也(yě)在望月,却(què)并无秋(qiū)思可言。

  这(zhè)真是无理之极,高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它给人(rén)以生动形象(xiàng)的(de)感觉,仿佛那(nà)秋思随(suí)着银(yín)月的清辉,一齐洒落人间。

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