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世界(jiè)四大文化(huà)名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁(bān)布了四位世界(jiè)文化名人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰(lán)的天文学家(jiā)、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的(de)人文(wén)主(zhǔ)义作家之一弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一位(wèi)伟大的爱国诗人(rén)，中国浪漫(màn)主义文学的奠基人(rén)，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了“香草美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差(阿富汗改名现在叫什么chà)都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中(zhōng)国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创(chuàng)的(de)新时代(dài)，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫(màn)主义文(wén)学的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗(shī)歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年(nián)70岁），是文(wén)艺复兴时期(qī)的波兰天文(wén)学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出(chū)了(le)日心说(shuō)，否定了教会的权威(wēi)，改变(biàn)了人类对自然对自身的(de)看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完(wán)成他的伟大著(zhù)作(zuò)《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗教教育，进修(xiū)道院当了修士(shì)。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了解希(xī)腊(là)和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进(jìn)大阿富汗改名现在叫什么(dà)学攻(gōng)读医学，用了两个月(yuè)的(de)时(shí)间获得了学士学位(wèi)，当上了(le)医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部(bù)出版，次年出版第二部，虽然(rán)受到(dào)民众欢迎，但(dàn)被法(fǎ)院宣布为禁(jìn)书(shū)。

　　1537年，获得(dé)蒙(méng)彼(bǐ)利埃大(dà)学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的(de)保护(hù)下，拉伯(bó)雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人(rén)传》的第三(sān)部。

　　但不久国王死去，小说又被(bèi)列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷(léi)在学校教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传(chuán)》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人(rén)社会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗(luó)诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史(shǐ)上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要(yào)、最伟(wěi)大(dà)的作家(jiā)，全世(shì)界最卓越的文(wén)学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高(gāo)唱着莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)的赞歌(gē)，举(jǔ)着他的(de)旗(qí)帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就(jiù)使我一(yī)生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个生下来的(de)盲人，一只(zhǐ)奇异的手在(zài)瞬间(jiān)使我(wǒ)的双眼看到了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我(wǒ)智(zhì)慧的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在马克(kè)思的心目中所占(zhàn)的位置也(yě)是独一无二的(de)，没有任何(hé)其他作家(jiā)可以(yǐ)与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作(zuò)中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人(rén)说(shuō)，莎(shā)士比亚是马(mǎ)克思阿富汗改名现在叫什么科学研(yán)究过程(chéng)中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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